2023年8月28日 启示录6-8章 第3遍 嗎哪，靈修，禱告
【启6:1】我看见羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个活物，声音如雷，说：“你来！”
【启6:2】我就观看，见有一匹白马，骑在马上的拿着弓，并有冠冕赐给他。他便出来，胜了又要胜。
【启6:3】揭开第二印的时候，我听见第二个活物说：“你来！”
【启6:4】就另有一匹马出来，是红的，有权柄给了那骑马的，可以从地上夺去太平，使人彼此相杀，又有一把大刀赐给他。
【启6:5】揭开第三印的时候，我听见第三个活物说：“你来！”我就观看，见有一匹黑马，骑在马上的，手里拿着天平。
【启6:6】我听见在四活物中似乎有声音说：“一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦，油和酒不可糟蹋。”
【启6:7】揭开第四印的时候，我听见第四个活物说：“你来！”
【启6:8】我就观看，见有一匹灰色马，骑在马上的，名字叫作死，阴府也随着他，有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫（“瘟疫”或作“死亡”）、野兽，杀害地上四分之一的人。
感动：
本周的经文是从第六章到第八章，一方面是因为上一周第七章没有来得及分享，正好本周按照顺序应该是读到第七章和八章了，所以本周必须要有这两章；另一方面是第六章上周的信息太多也没有分享完，所以也放在这一周。还有一个原因是从第六章到第八章第一节，其实是“灾难的起头：七印”的信息。所以如果从第六章开始读的话，就对这七印是有一个完整的印象。而今天主要分享的信息，是关于第六章中没有分享到的信息的补充。
启示录第六章主要的信息就是做宝座者的书卷被揭开的前六印。关于这前六印的信息，上一周已经在20230824灾难的起头和20230825圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？中已经分享过了。只有一处我有疑问，暂时没有分享，就是关于前四印中四个骑马者的异象出现的时候，四活物说的这个“你来！”的信息。
这个“你来！”是其中之一的四活物轮流对着老约翰说的，要老约翰去看异象呢？还是对这异象中的骑马者说的，命令异象出现的呢？当时我纠结了很久，并没有找到明确的答案，所以就暂时放在一边了。我也查阅了原文直译版本的，虽然在原文直译版本中的标注是说在“你来”的后面加上了“且看”的字样，但是在“且看”这个的标注是写在一个中括号离，中间写着“钦定本加有：且看”的字样（见下方截图）。
这说明这“且看”是在编译圣经钦定本（KJV）版本的时候加进去的。但是这意味着后加的就不对吗？如果后加的就不对的话，那马丁路德改教不也成了无稽之谈了吗？毕竟都是后改后加的，甚至很多旧约的先知书都是在摩西五经之后几百年完成的，而新约的更成为了添加的了。因此，我们并不能一刀切，说KJV版本后加的就是错误的翻译不对的。这也是为什么我其实上周有好几天都在默想思考这个这个问题，并且宁可不分享也不要乱分享。在经过几番祷告（也与肢体交通）了之后，直到心里面有一个明确的答案了，我才能够安心靠主来分享。首先，在查考了几个资料以后（包括关于钦定本KJV的背景信息等等），可以确认的一点是，在钦定本以前这节经文中，四活物所说的就是“你来！”。和合本翻译也选用原本的翻译“你来！”没有加上“且看”的信息。但即便在这样的情况下，我们读这段经文，我们潜意识里也会依旧很容易地理解为其中之一的四活物对着老约翰说：“你来！”，我们会觉得这四活物确实是叫老约翰过来看异象的。那么这个“你来！”是真的只对老约翰说的吗？显然如果我们按照自己的固有思维不假思索，不付上代价被十字架的话，我们就轻而易举地从这里跳过了。但如果我们仔细去思考这段话的两种情况的目的，我们会发现更多丰富的圣灵想要向我们启示的信息。
第一种情况，如果其中之一的四活物依次是对着老约翰说：“你来（并且观看这个印揭开后的异象）！”。这种情况侧重点是在强调老约翰描述的异象上，而圣灵藉着老约翰所描述的异象的传递对象是“众教会”以及“念这书”的读者。因此这种情况会使读者藉着这异象的描述，时刻警醒谨慎自守自己，藉着这异象，念这书的人会知道“主的日子近”了。因为这些异象是“灾难的起头”（太二十四8）。
第二种情况，如果其中之一四活物依次是对异象命令说：“你来！”。那么这种情况的侧重点则是在坐宝座者的权柄上，因为连这些“灾难的起头”，都是听命于神的秩序与安排，连四活物命令异象出现，都是按照次序，听到了相应的四活物说“你来！”了以后，才一一出现的。这也安慰了“念这书”的与“众教会”，提醒大家，神是一切事物的掌管者，哪怕灾难的起头中的灾难都是按照祂的秩序和安排与命令一一来的。那么我们作为因着被祂所拣选而得以在基督耶稣里，仰望神国旨意成就的人，就更应该刚去壮胆，在一切所发生的异象的“灾难”中而仰望 神的保守与带领，像第五印中的那些殉道者的祷告一样，为 神的国， 神的计划， 神的旨意早日成就，而切切代祷。要知道我们的合 神心意的祷告（太六33），是被放在祂“金坛“上的“金香炉”中，是祂所喜悦的。
而我在祷告以及与肢体对相关经文交通中，我也感受到了祂美好的心意，就是关于这个“你来！”的经文，其实两种意思都有，四活物不但命令约翰去观看异象，向众教会和“念这书”的人传递神的计划，同样，老约翰看到四活物按照神的秩序，命令异象按照次序一一出现，也彰显了神的权柄与能力！重要的是，我们自己，不要纠结那“隐瞒的事”到底是哪一种，乃是要在神的旨意中持守主那些我们在基督里应当持守的“明显的事”（申二十九章29）。就是谨守，警醒在耶稣基督里，为神的国， 神的义，祷告，为基督的再来预备好自己。以至于当我们面对神公义的审判的时候，我们有基督耶稣的遮盖，并且可以坦然无惧地说：
【提后4:7】那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。
以感谢颂赞为祭地领受那来自圣洁公义的坐宝座者公义的冠冕！因为那是祂在耶稣基督里，为一切恒心忍耐信靠祂爱慕祂的人所预备的！
祷告：
圣洁公义的阿爸天父，爱我们的主耶稣基督，为我们代祷代求的保惠师圣灵，感谢赞美你每日为我们预备的丰盛的灵粮，使我们在你里面的饱足！也让我们知道，我们所依靠仰望的是谁！我们每日的祷告应当如何祷告才是在你心意中，在耶稣基督里的！谢谢你！祈求你使我们不要定睛在自己的事情上，乃是单单定睛在主耶稣基督与你的十字架上，这样我们才能清楚地知道你向我们所定的旨意是何等地美好！我们也才得以常常喜乐，不住祷告，凡事谢恩！你为我们预备的是不能朽坏的永恒的产业，是在儿子里的产业！因此你所兴起的一切环境都是为叫我们成为你的产业，而得以承受你的产业。连一切灾难都在你的掌握之中，何况我们生命中的一切环境和难处！你都比它们大！洪水泛滥之时，耶和华坐着为王！耶和华坐着为王，直到永远！感谢赞美你打开我们眼睛，看到你是比我们的仇敌大，比我们的难处大，比我们肉体大的神！你必在我们身上得胜！使我们完全相符与你，就是脱离一切罪与不义，不行你眼中看为恶的事，单单遵行你的旨意！也只单单求你的旨意成就！感谢赞美你！奉主基督耶稣的名祈求祷告！阿们！
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