2022年11月12日 加拉太书1-2章 第1遍 嗎哪，靈修，禱告
【加1:1】作使徒的保罗（不是由于人，也不是藉着人，乃是藉着耶稣基督，与叫他从死里复活的父 神），
【加1:2】和一切与我同在的众弟兄，写信给加拉太的各教会。
【加1:3】愿恩惠、平安从父 神与我们的主耶稣基督归与你们。
【加1:4】基督照我们父 神的旨意为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。
【加1:5】但愿荣耀归于 神，直到永永远远。阿们！
【加1:6】我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。
【加1:7】那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。
【加1:8】但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。
【加1:9】我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
【加1:10】我现在是要得人的心呢，还是要得 神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
【加1:11】弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音，不是出于人的意思，
【加1:12】因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。
【加1:18】过了三年，才上耶路撒冷去见矶法，和他同住了十五天。
【加1:19】至于别的使徒，除了主的兄弟雅各，我都没有看见。
【加1:20】我写给你们的不是谎话，这是我在 神面前说的。
【加1:21】以后我到了叙利亚和基利家境内。
【加1:22】那时，犹太信基督的各教会都没有见过我的面。
【加1:23】不过听说那从前逼迫我们的，现在传扬他原先所残害的真道。
【加1:24】他们就为我的缘故归荣耀给 神。
【加2:2】我是奉启示上去的，把我在外邦人中所传的福音对弟兄们陈说，却是背地里对那有名望之人说的，惟恐我现在或是从前徒然奔跑。
【加2:3】但与我同去的提多虽是希腊人，也没有勉强他受割礼，
【加2:4】因为有偷着引进来的假弟兄，私下窥探我们在基督耶稣里的自由，要叫我们作奴仆。
【加2:5】我们就是一刻的工夫也没有容让顺服他们，为要叫福音的真理仍存在你们中间。
【加2:6】至于那些有名望的，不论他是何等人，都与我无干， 神不以外貌取人。那些有名望的，并没有加增我什么，
【加2:7】反倒看见了主托我传福音给那未受割礼的人，正如托彼得传福音给那受割礼的人。
【加2:8】（那感动彼得，叫他为受割礼之人作使徒的，也感动我，叫我为外邦人作使徒。）
【加2:9】又知道所赐给我的恩典，那称为教会柱石的雅各、矶法、约翰，就向我和巴拿巴用右手行相交之礼，叫我们往外邦人那里去，他们往受割礼的人那里去，
【加2:11】后来矶法到了安提阿，因他有可责之处，我就当面抵挡他。
【加2:12】从雅各那里来的人未到以先，他和外邦人一同吃饭；及至他们来到，他因怕奉割礼的人，就退去与外邦人隔开了。
【加2:13】其余的犹太人也都随着他装假，甚至连巴拿巴也随伙装假。
【加2:14】但我一看见他们行得不正，与福音的真理不合，就在众人面前对矶法说：“你既是犹太人，若随外邦人行事，不随犹太人行事，怎么还勉强外邦人随犹太人呢？”
【加2:15】我们这生来的犹太人，不是外邦的罪人，
【加2:16】既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义，因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。
【加2:17】我们若求在基督里称义，却仍旧是罪人，难道基督是叫人犯罪的吗？断乎不是！
【加2:18】我素来所拆毁的若重新建造，这就证明自己是犯罪的人。
【加2:19】我因律法，就向律法死了，叫我可以向 神活着。
【加2:20】我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。
【加2:21】我不废掉 神的恩，义若是藉着律法得的，基督就是徒然死了。
感动：
今天开始新约部分的读经灵修进入到加拉太书。而对于熟悉加拉太书的人应该都明白这卷书主要是在说“因信称义”以及“在基督里的自由”。由于加拉太教会在假使徒进入散播了”另一个福音“以后，就很快地开始偏离了真正的福音，他们的偏离方向，并不是去拜假神偶像这种明显的可以看得出来的问题。而是重新回到律法注意中，认为仅仅靠着主耶稣去得救是不够的，还要谨守律法，而他们所谨守的律法很大程度也是人的遗传和传统，多数都是”谨守日子，月份，节期，年份“（加拉太书4：8-10），还有割礼不割礼与洁净不洁净（加拉太书2章），愣是要把外邦人以及犹太信徒也整回到犹太教的规规条条里。
然而，一个人得救，并不是因为他谨守律法，而是因为主耶稣基督的拣选与遮盖。我们若在基督里紧紧地抓住祂白白赐给我们的这份信心（的礼物），就必在基督耶稣里得到自由。而这自由，并不是我爱做什么就做什么，肆意放纵自己肉体的情欲，眼目的情欲，与今生的骄傲，而是“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”。
若基督真的在我们里面活着，我们的自我，我们的欲望，我们一切从“我”里面发出来的心思意念就不再成为我们做事决定的依据和标准。而是凡事都会先求祂的国，祂的义，祂的旨意成就，祂的心意完全。而当我们靠着祂所赐予的信，顺服圣灵的带领，真的活出主耶稣基督这样的生命的时候。我们虽然依旧还是有限（就像装东西的瓦器不能完全到可以长翅膀飞起来），但是在祂眼中，我们所做的一切有限（瓦器虽然不会飞，还容易破），都会在基督里面被完全（但是有基督耶稣在这个瓦器里，瓦器装好基督这个至宝，哪怕破碎了，在祂眼中就是宝贵的，因为破了，反而还露出了基督耶稣这个至宝来）。
今天的灵修，我截取了七段经文，其实我想把全部贴出来，因为祂的话语，每一句都是宝贵的。哪怕只是一个问安都满了来自己主耶稣基督里的能力，可以成为我们每一天的灵里的粮食。足够我们咀嚼。分成七段，可以在这七天里面逐一细细咀嚼，愿主使用造就我们每一个人的生命。
因为提到问安，就按照顺序从加拉太书1章1-10节开始本周的灵修。保罗在问安中强调“不是由于人，也不是藉着人，乃是藉着耶稣基督，与叫他从死里复活的父 神”，这并不是一句可以省略的话（再次强烈，圣经里里面括号中的话很重要，不要随便跳过），而这段括号中的话，如果有一句省略了，跳过了，或许真的就成为另一个福音了，因为保罗所传的，不是出于人，也不是受哪个人的委托。他成为外邦人的使徒，完全是主耶稣基督亲自的拣选，以及托付他这样的使命。而且，这位主耶稣基督，不仅仅只是钉在十字架的上帝哪一个普通的人，祂不但是真实历史上被钉在十字架的上的一个人，祂之后还从死里复活，且是按照父神旨意复活的。祂的复活，才给了我们永生的盼望，战胜了死亡，阴间与罪。而拣选保罗成为外邦人使徒的，就是这样的一位 神。保罗之所以要这样强调，因为他不是要显出自己有压制谁的权柄，而是告诉加拉太信徒，主耶稣基督亲自交托他所传的福音的这个真实性，并且也再次强调，真正的福音是什么。如果另一个福音，并没有传死里复活的主耶稣基督，只是节期，洁净，规条传统等等，那道成肉身的核心，他在十字架上所“成了”的父神的心意，以及祂复活所带来的跨越死亡与罪的盼望，全部都被被大大轻看了。我们若信的关注点都是在自己可以看得到的“行”上，本质还是自己，而不是信靠这一位道成肉身成就父神旨意的主。而我们若关注在自己上，那么固然无论做什么，都是得罪祂，因为我们不信祂所成就的，还是想靠自己去做点什么得到什么。甚至，敬拜，服侍，灵修，奉献，都有可能成为我们的偶像。因为本质还是不信。
这也是为什么旧约时代的犹大亡国前，耶和华神宁可舍弃自己名下的殿，自己受亏损，也不喜悦以色列民的敬拜与献祭，因为他们把 神当做可以用自己行为操纵的偶像。结果越是敬拜越是祭司，越得罪耶和华。
这样的伤痛，就如在橄榄山上为耶路撒冷哀哭的主耶稣一样。
我们若不使祂成为我们生命中唯一的主的话，若不让祂成为我们的王，凡事由祂做主，体贴父神心意的话。祂真的是最伤心的那一位。
若爱祂，就真的不应该让祂伤心与担忧！
祷告：
亲爱的阿爸天父，我们真的有限，我们时常随从自己肉体情欲行事，得罪你，让你伤心。我们不能以正确的爱爱你，回应你造我们的爱。我们若活在自我中，做什么都是得罪你，失去了你白白赐予我们的自由，也不能回应你对我们的救赎之爱。你在约旦河边向多人见证主耶稣基督：“是我的爱子，我所喜悦的。”父神啊，求你使我们甘愿舍己，背起自己的十字架，凭着你给我们的信息信靠你赐给我们的救主耶稣基督。因为在你里面没有难成的事！求你使我们因着你所赐的信心，更多地去经历你，做你要我们做的，不做你所不喜悦的，而生发出的对你的真实的爱来，得以因着信与爱，遵行你的旨意。父神啊，求你使我们不讨人的喜悦，单单讨你的喜悦，使你畅快欢欣，使主耶稣基督在我们的里面也得到满足。哈利路亚！赞美你赐给我们在基督耶稣里，有讨你喜悦的自由！奉主基督耶稣的名祈求！阿们！
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