牛奶与蜂蜜

《一朵生命之歌》/A Single Bloom — Life Song 专辑：《日光之下的一首新歌》 所属：至高三一 作词：Favored Shelly 作曲：Suno AI 歌词： 不敲码，不搬砖， 阳光照耀它， 雨水滋润它。 无焦虑，拒内卷， 只管成长， 全力绽放。 一朵花落，籽粒寂静中熟透，悄然进入泥土芬芳。 秋霜冬雪，顺服击碎了死亡，哪知来年一片灿烂。 花开花落，籽粒寂静中熟透，悄然进入泥土芬芳。 秋霜冬雪，顺服击碎了死亡，哪知来年一片灿烂。 土破开，芽渐长， 生根于黑暗， 不需要喧嚷。 勤耕耘，常浇灌， 惟有生命， 才能生长。 一朵花开，装饰过于人的衣裳，风中轻语天然清香。 春暖夏炙，坚韧结出籽之饱满，竟然走过一季严寒。 花落花开，装饰过于人的衣裳，风中轻语天然清香。 春暖夏炙，坚韧结出籽之饱满，竟然走过一季严寒。 一朵，一生， New every morn， 信实之广大。 不惧凋谢，全力绽放。 一朵，一生，嘿！ New every morn， 信实之广大。 不惧凋谢，全力绽放。 视频MV： 特别说明一下：...

今天这篇笔记实在实在是太重要了，查阅了一些传统解经的观点，但都不太能够完全穿透我信。最后反复思考一天却发现在其中以基督为中心的救赎史预表。因此不得不必须将这篇笔记单独发在互联网上，使大家有所考据。在这之前，先让大家思考一个问题：为什么约西亚之死与以色列亚哈王之死极其相似，都是改装上阵，然后被箭射死，连王受伤后说的话都极其相似（历代之下三十五章23节与列王纪上二十二章34节）呢？请大家带着这个问题来读以下的内容。 这一章非常重要，重要到什么程度呢？重要到约西亚自己就是主耶稣基督道成肉身的预表。很可惜的是，目前为止，我已知的释经文献中，都没有看到这个关键的预表信息，我自己已知范围内的释经文献中都只看到了约西亚的逾越节虽然很敬虔，但是已经无力为天了，以及约西亚的英年早逝。却没有看到在完整启示的圣经整体里，约西亚预表基督的分量。主要原因大概就是绝大多数人，每一章都是分着读，并没有看作一个整体。而约西亚的一生，不能只读三十五章，要从三十四章开始读，一直读到三十六章，这才是完整的整体！虽然乍一看好像三十六章只是再讲约西亚失败的继承者们以及古列元年耶和华如何使

目录： 第一到第十二章 第十三章、第十四章、第十五章、第十六章、第十七章 说明：目前暂时到第十七章有详细笔记，剩下的还未整理。会暂停一段时间，因为要制作一个短篇漫画以及写一篇基督教伦理下的人类网络社会学和行为学的分析（主要是在墙内的实际操作手册补完，第一篇简易版在这里：20260116 小果园系列——基督徒作公众号（墙内自媒体）发布的最基本原则）。安静祷告预备中。 撒母耳记下第十三章 本章的开始是始于大卫的三子押沙龙的妹妹她玛，而因为她的貌美，召来了大卫长子暗嫩的贪恋。在暗嫩玷污她玛这很多人都熟悉的历史上，其实并没有大家所想的那么简单。本章所记载的事情，并不是一个正义的哥哥（押沙龙）为妹妹（她玛）复仇的故事。如果你读成这样，那完全理解错了这故事当中想要向我们显明的事实了！暗嫩之死，是哥哥利用妹妹被玷污后老父无作为来作为跳板，而打到除掉竞争对上位作王的蓄谋已久的篡位序章。我们如果仔细读这一章，我们会看到其实暗嫩这个长子是一个箴言里面的蠢蠢憨憨（这里是贬义词，还有一个词是“利令智昏”）的愚顽人。他为了自己的一己私欲，不惜同时触犯了律法所禁止的奸淫和乱

由于Wix页面有字数限制，所以我不得不分两部分来发。这份（1）包含了撒母耳记下的第一章到第十二章的内容。等我（2）完成了以后，我会把（2）的地址也贴进来。 以下为目录： 撒母耳记下引入小结、第一章、第二章、第三章、第四章、第五章、第六章、第七章、第八章、第九章、第十章、第十一章与第十二章、第十二章的部分没有提及的琐碎的信息 撒母耳记下 撒母记下可以称之为大卫后半生衰落史，我们不要唏嘘扫罗一塌糊涂，觉得大卫比扫罗好太多。事实上撒母记下向我们所展现的，是大卫的下半生多么地一塌糊涂，大卫与扫罗一样诡诈，他是如何从一个对耶和华忠心耿耿合神心意的人，一步一步挪移到把耶和华赏赐给他的家室折腾得一地鸡毛的。（就像义人罗得从约旦河东的平原一步一步挪到了所多玛大城一样）。而这一切的破口，始于大卫王非常属灵为耶和华的国度一日无君而心切的，撒母记下第二章的上一半半的上希伯伦的求问开始的。而希伯伦作王七年，是他上升君王之路下滑的一切的导火索。但是，大卫与扫罗最大的区别是，大卫愿意真实地认罪悔改，而扫罗王却不愿意具体的罪具体对付。虽然，大卫下滑的后半生中也不是所有的问题都